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증류본초 샘플

重修本草之記 
此書世行久矣，諸家因革不同，今取証類本尤善者為窠模，增以寇氏《衍義》，別本中
方論
有異名者，取其俗稱注之目錄各條下，俾讀者易識。如蚤休雲紫河車，假蘇雲荊芥之類是也
。圖像失真者，據所嘗見，皆更寫之。如竹分淡、苦、堇三種，食鹽著古今二法之類是也。
字畫謬誤，殊關利害。如升斗、疽疸、上下、千十、未末之類，無慮千數；或証以別本，質
以諸書，悉為厘正。疑者闕之，敬俟來哲，仍廣其脊行，以便綴緝，庶歷久不壞。其間致力
極意，諸所營製，難以具載，不敢一毫苟簡，與舊本頗異，故目之曰重修。天下賢士夫以舊
覽新，自知矣。
泰和甲子下己酉冬日南至晦明軒謹記。
 


中衛大夫康州防御使句當龍德宮總轄修建明堂所醫藥提舉入內醫官編類聖濟經提
醫學臣曹孝忠奉敕撰
成周六典，列醫師于天官，聚毒藥以共醫事。蓋雖治道緒余，仁民愛物之意寓焉。聖人
有不
能后也。國朝闡神農書，康濟斯民，嘉 中，兩命儒臣，圖經、補注、訓義、剖治，亦已詳
矣。而重熙累洽，文物滋盛，士之聞見益廣，視前世書，猶可緝熙而賡續者。蜀人唐慎微，
近以醫術稱，因本草舊經，衍以証類、醫方之外，旁摭經史至仙經、道書，下逮百家之說，
兼收並錄，其義明，其理博，覽之者，可以洞達。臣因侍燕間，親奉玉音，以謂此書，實可
垂濟。乃詔節使臣楊戩總工刊寫，繼又命臣校正而潤色之。臣仰唯聖當天，慈仁在宥，誕
振三墳，躋民壽域，肇設學校，俾革俗弊；複詔天下進以奇方善術，將為《聖濟經》，以幸
天下萬世。臣以匪才，叨列是職，兢臨淵谷。而証類本草誠為治病之總括，又得以厘而正之
，榮幸深矣。謹奉明詔，欽帥官聯，朝夕講究，刪繁緝紊，務底厥理。諸有援引誤謬，則
斷以經傳；字畫鄙俚，則正以字說；余或訛戾肴互繕錄之不當者，又複隨筆刊正，無慮數千
；遂完然為成書，凡六十余萬言，請目以《政和新修經史証類備用本草》雲。政和六年九月
一日。中衛大夫、康州防御使、句當龍德宮總轄、修建明堂所醫藥提舉、入內醫官編類聖濟
經提舉、太醫學臣曹孝忠謹序。

경제부 홈피에 가봤는데 못찾겠어요;;

전문검색을 했는데 이상한 자료들만 잔뜩~나오니.... @-@

찾는 방법 좀 알려주시면 감사하겠습니다~~ ≥∇≤