작성일 : 02-08-27 19:20
글쓴이 :
우종호 (203.♡.228.121)
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第一章
太陽所謂\"腫腰 痛\"者, 正月太陽寅, 寅, 太陽也,
正月陽氣出在上而陰氣盛, 陽未得自次也, 故腫腰 痛也.
病偏虛爲跛者, 正月陽氣凍解, 地氣而出也, 所謂\"偏虛\"者, 冬寒頗有
不足者, 故偏虛爲跛也.
所謂\"强上引背\"者, 陽氣大上而爭, 故强上也.
所謂\"耳鳴\"者, 陽氣萬物盛上而躍, 故耳鳴也.
所謂\"甚則狂賞疾\"者, 陽盡在上, 而陰氣從下, 下虛上實, 故狂賞疾也.
所謂\"浮爲聾\"者, 皆在氣也.
所謂\"入中爲 \"者, 陽盛已衰, 故爲 也,
內奪而厥, 則爲 俳, 此腎虛也, 少陰不至者, 厥也.
第二章
少陽所謂心脇痛者, 言少陽盛也, 盛者, 心之所表也,
九月陽氣盡而陰氣盛, 故心脇痛也.
所謂不可反側者, 陰氣藏物也, 物藏則不動, 故不可反側也.
所謂甚則躍者, 九月萬物盡衰, 草木畢落而墮, 則氣去陽而之陰, 氣盛
而陽之下長, 故謂躍.
第三章
陽明所謂 振寒者, 陽明者, 午也, 五月盛陽之陰也, 陽盛而陰氣加之,
故 振寒也.
所謂脛腫而股不收者, 是五月盛陽之陰也,
陽者衰於五月, 而一陰氣上, 與陽始爭, 故脛腫而股不收也.
所謂上喘而爲水者, 陰氣下而復上, 上則邪客於藏府間, 故爲水也.
所謂 痛少氣者, 水氣在藏府也, 水者陰氣也, 陰氣在中, 故 痛少氣
也.
所謂甚則厥, 惡人與火, 聞木音則 然而驚者, 陽氣與陰氣相薄, 水火
相惡, 故 然而驚也.
所謂欲獨閉戶爽而處者, 陰陽相薄也, 陽盡而陰盛, 故欲獨閉戶爽而居.
所謂病至則欲乘高而歌, 棄衣而走者, 陰陽復爭, 而外幷於陽, 故使之
棄衣而走也.
所謂客孫脈則頭痛鼻 腹腫者, 陽明幷於上, 上者則其孫脈太陰也, 故
頭痛鼻 腹腫也.
第四章
太陰所謂病脹者, 太陰子也, 十一月萬物氣皆藏於中, 故曰病脹.
所謂上走心爲噫者, 陰盛而上走於陽明, 陽明絡屬心, 故曰上走心爲噫
也.
所謂食則嘔者, 物盛滿而上溢, 故嘔也.
所謂得後與氣, 則快然如衰者,
十二月陰氣下衰, 而陽氣且出, 故曰得後與氣, 則快然如衰也.
第五章
少陰所謂腰痛者, 少陰者腎也, 十月萬物陽氣皆傷, 故腰痛也.
所謂嘔 上氣喘者, 陰氣在下, 陽氣在上, 諸陽氣浮, 無所依從, 故嘔
上氣喘也.
所謂色色不能久立, 久坐起則目 無所見者, 萬物陰陽不定未有主也,
秋氣始至, 微霜始下, 而方殺萬物, 陰陽內奪, 故目 無所見也.
所謂少氣善怒者, 陽氣不治, 陽氣不治, 則陽氣不得出,
肝氣當治而未得, 故善怒, 善怒者名曰煎厥.
所謂恐如人將捕之者, 秋氣萬物未有畢去, 陰氣少, 陽氣入, 陰陽相薄,
故恐也.
所謂惡聞食臭者, 胃無氣, 故惡聞食臭也.
所謂面黑與地色者, 秋氣內奪, 故變於色也.
所謂 則有血者, 陽脈傷也, 陽氣未盛於上而脈滿, 滿則 , 故血見於
鼻也.
第六章
厥陰所謂 疝, 婦人少腹腫者, 厥陰者辰也, 三月陽中之陰, 邪在中, 故曰
疝少腹腫也.
所謂腰脊痛不可以傘仰者, 三月一振榮華萬物, 一傘而不仰也.
所謂 疝膚脹者, 曰陰亦盛而脈脹不通, 故曰 疝也.
所謂甚則 乾熱中者, 陰陽相薄而熱, 故 乾也.
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