작성일 : 02-08-27 19:36
글쓴이 :
우종호 (203.♡.228.121)
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第一章
黃帝曰 嗚呼, 遠哉! 閔閔乎若視深淵, 若迎浮雲, 視深淵尙可測, 迎浮
雲莫知其際.
聖人之術, 爲萬民式, 論裁志意, 必有法則, 循經守數, 按循醫事, 爲萬民
副.
故事有五過四德, 汝知之乎?
雷公避席再拜曰 臣年幼小, 蒙愚以惑, 不聞五過與四德, 比類形名, 虛引其
經, 心無所對.
第二章
帝曰 凡未診病者, 必問嘗貴後賤, 雖不中邪, 病從內生, 名曰脫營;
嘗富後貧, 名曰失精; 五氣留連, 病有所幷.
醫工診之, 不在藏府, 不變軀形, 診之而疑, 不知病名;
身體日減, 氣虛無精, 病深無氣, 然時驚.
病深者, 以其外耗於衛, 內奪於榮. 良工所失, 不知病情, 此亦治之一過
也.
凡欲診病者, 必問飮食居處, 暴樂暴苦, 始樂後苦, 皆傷精氣, 精氣竭絶,
形體毁沮.
暴怒傷陰, 暴喜傷陽, 厥氣上行, 滿脈去形.
愚醫治之, 不知補寫, 不知病情, 精華日脫, 邪氣乃幷, 此治之二過也.
善爲脈者, 必以比類奇恒從容知之. 爲工而不知道, 此診之不足貴, 此治之
三過也.
診有三常, 必問貴賤, 封君敗傷, 及欲侯王.
故貴脫勢, 雖不中邪, 精神內傷, 身必敗亡;
始富後貧, 雖不傷邪, 皮焦筋屈, 爲攣.
醫不能嚴, 不能動神, 外爲柔弱, 亂至失常, 病不能移, 則醫事不行. 此治
之四過也.
凡診者, 必知終始, 有知餘緖, 切脈問名, 當合男女.
離絶 結, 憂恐喜怒, 五藏空虛, 血氣離守, 工不能知, 何術之語!
嘗富大傷, 斬筋絶脈, 身體復行, 令澤不息, 故傷敗結, 留薄歸陽, 膿積寒
炅.
粗工治之, 刺陰陽, 身體解散, 四支轉筋, 死日有期,
醫不能明, 不問所發, 唯言死日, 亦爲粗工, 此治之五過也.
第三章
凡此五者, 皆受術不通, 人事不明也.
故曰 聖人之治病也, 必知天地陰陽, 四時經紀, 五藏六府, 雌雄表裏; 刺灸
石, 毒藥所主;
從容人事, 以明經道, 貴賤貧富, 各異品理; 問年少長, 勇怯之理.
審於分部, 知病本始, 八正九候, 診必副矣.
治病之道, 氣內爲寶, 循求其理; 求之不得, 過在表裏.
守數據治, 無失兪理, 能行此術, 終身不殆.
不知兪理, 五藏 熟, 癰發六府. 診病不審, 是謂失常.
謹守此治, 與經相明. ≪上經≫≪下經≫, 揆度陰陽, 奇恒五中, 決以明堂,
審於終始, 可以橫行.
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