작성일 : 02-08-27 19:22
글쓴이 :
우종호 (203.♡.228.121)
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第一章
黃帝問曰 願聞九鍼之解, 虛實之道.
伯對曰 刺虛則實之者, 鍼下熱也, 氣實乃熱也;
滿而泄之者, 鍼下寒也, 氣虛乃寒也;
陳則除之者, 出惡血也.
邪勝則虛之者, 出鍼勿按;
徐而疾則實者, 徐出鍼而疾按之;
疾而徐則虛者, 疾出鍼而徐按之;
言實與虛者, 寒溫氣多少也, 若無若有者, 疾不可知也; 察後與先者, 知病
先後也.
爲虛與實者, 工勿失其法, 若得若失者, 離其法也.
虛實之要, 九鍼最妙者, 爲其各有所宜也.
補寫之時者, 與氣開闔相合也.
九鍼之名, 各不同形者, 鍼窮其所當補寫也.
第二章
刺實須其虛者, 留鍼陰氣隆至, 乃去鍼也.
刺虛須其實者, 陽氣隆至, 鍼下熱, 乃去鍼也.
\"經氣已至, 愼守勿失\"者, 勿變更也.
\"深淺在志\"者, 知病之內外也.
\"近遠如一\"者, 深淺其候等也.
\"如臨深淵\"者, 不敢 也.
\"手如握虎\"者, 欲其壯也.
\"神無營於衆物\"者, 靜志觀病人, 無左右視也.
\"義無邪下\"者, 欲端以正也.
\"必正其神\"者, 欲瞻病人目制其神, 令氣易行也.
第三章
所謂三里者, 下膝三寸也.
所謂 之者, 擧膝分易見也.
巨虛者, 足 獨陷者.
下廉者, 陷下者也.
第四章
帝曰 余聞九鍼, 上應天地四時陰陽, 願聞其方, 令可傳於後世以爲常
也.
伯曰 夫一天, 二地, 三人, 四時, 五音, 六律, 七星, 八風, 九野,
身形亦應之, 鍼各有所宜, 故曰九鍼.
人皮應天, 人肉應地, 人脈應人,
人筋應時, 人聲應音, 人陰陽合氣應律,
人齒面目應星, 人出入氣應風, 人九竅三百六十五絡應野.
故一鍼皮, 二鍼肉, 三鍼脈, 四鍼筋, 五鍼骨, 六鍼調陰陽, 七鍼益精, 八
鍼除風, 九鍼通九竅,
除三百六十五節氣, 此之謂各有所主也.
第五章
人心意應八風, 人氣應天, 人髮齒耳目五聲應五音六律, 人陰陽脈血氣應地,
人肝目應之九.
九竅三百六十五.
人一以觀動靜, 天二以候五色,
七星應之以候髮母澤,
五音一以候宮商角徵羽,
六律有餘不足, 應之二地,
一以候高下有餘, 九野一節兪應之, 以候閉節,
三人變一分, 人候齒泄多血少,
十分角之變五分, 以候緩急六分, 不足三分, 寒關節, 第九分,
四時人寒溫燥濕, 四時一應之, 以候相反, 一四方各作解.
일 시 : wizzy 980519
제 목 : 長刺節論篇 第五十五 장자절론편 제오십오
第一節
刺家不診, 聽病者言.
迹, 頭疾痛, 爲藏鍼之, 刺至骨, 病已上, 無傷骨肉及皮, 皮者道也.
第二節
陰刺, 入一傍四處, 治寒熱.
深專者, 刺大藏, 迫藏刺背, 背兪也.
刺之迫藏, 藏會, 腹中寒熱去而止.
與刺之要, 發鍼而淺出血.
第三節
治腐腫者, 刺腐上, 視癰小大深淺刺. 刺大者多血, 小者深之, 必端內鍼爲
故止.
第四節
病在少腹有積, 刺皮 以下, 至少腹而止;
刺俠脊兩傍四椎閒, 刺兩 季脇肋閒, 導腹中氣熱下已.
第五節
病在少腹, 腹痛不得大小便, 病名曰疝, 得之寒.
刺少腹兩股閒, 刺腰 骨閒, 刺而多之, 盡炅病已.
第六節
病在筋, 筋攣節痛, 不可以行, 名曰筋痺.
刺筋上爲故, 刺分肉閒, 不可中骨也.
病起筋炅, 病已止.
第七節
病在肌膚, 肌膚盡痛, 名曰肌痺, 傷於寒濕.
刺大分小分, 多發鍼而深之, 以熱爲故.
無傷筋骨, 傷筋骨, 癰發若變,
諸分盡熱, 病已止.
第八節
病在骨, 骨重不可擧, 骨髓酸痛, 寒氣至, 名曰骨痺,
深者刺, 無傷脈肉爲故.
其道大分小分, 骨熱病已止.
第九節
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